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读《哈佛中国史》唐朝的中国是名副其实的世界

发布时间:2018-11-30 20:06 作者:韩国1.5分彩 来源:未知 点击: 字号:

  进入新世纪,中国军队的职能使命大大拓展,国际军事维和、索马里亚丁湾护航、也门撤侨、国际救援等非战争军事行动成为常态,这些都可以作为电影中英雄形象传播的绝佳题材。充分运用这些鲜活生动的题材,着力打造和艺术再现中国军队在国际事务中的英雄壮举和责任担当,可让世界更精准地读懂中国军队。讲好中国军队英雄故事,不仅需要高度的政治责任感,而且需要高超的专业技能。通过政府的有效管控以及与市场主体的有效沟通合作,完全可以达成政治效益与市场效益的统一。在这一问题上,美国从来都没有把电影产业看做是单纯的市场文化产品,而是作为其运用商业手段进行意识形态传播的载体。

  同时,另一个强大对手,吐蕃,就是今天青藏高原上的一个少数民族政权,也开始扩张势力,占领了河西走廊一带,就把安西都护府跟唐朝本土这边隔开了,唐朝在西域的力量得不到补充,慢慢的,安西都护府下辖的军镇先后丢掉,唐朝的势力退出中亚。加上北边蒙古高原,以前突厥的地盘上又崛起了回纥,也是一个少数民族,唐朝政府经过安史之乱,元气大伤,这种实力对比之下,也就没法再保持“天可汗”的地位了,李世民时代的“华夷一体”的帝国构想,也就维持不下去。

  本书之目的非常有限。这本书事实上只是记叙了1942年到1945年间樟宜战俘营发生的一切。不过,这本书确实产生了广泛影响。盟军对日军的作战与欧洲的战争不同,这场战争更野蛮、更残忍,可以说是一场“毫无怜悯可言的战争”。种族问题和意识形态问题是引发战争的首要原因。当然,通过修筑缅泰铁路,樟宜战俘营感受到了这个维度对冲突的影响。在经历过战俘生活后,没有哪个樟宜战俘营的战俘会对日军管理者心存幻想,甚至在马来亚和新加坡战斗中经历过日军的暴行之后,就没有人抱有幻想。尽管如此,日军在樟宜战俘营的行动确实与他们过去所作所为有所不同。从根本上说,对于那些有资料记载日军对樟宜战俘施加暴行和漠不关心的案例而言,日军本可以更残暴。他们为什么没有这样做,原因还不得而知,最可能的原因可能是缺少人力,以及战俘们基本上只与军官打交道。在缅泰铁路上发生的许多残暴行为都是低级士官和日军从朝鲜征发朝鲜的军队 所为。

  抗日战争中,中国作为全民族团结抗战的中流砥柱,是抗日战争取得胜利的首要条件。在民族矛盾日益成为中国社会主要矛盾的形势下,中国明确提出并坚持实行全民族的全面抗战路线和持久战的战略总方针,实行了以弱胜强的战争指导策略;开辟和发展敌后战场,广泛开展游击战争,创造了有利于全国抗战的战略格局;创建抗日民主根据地,打造了争取抗战最后胜利的战略基地。斗争过程中,中国牢记历史使命,全面加强党的建设。抗日战争时期,同志提出要把党的建设作为一项“伟大的工程”,提出建设一个“全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国”的任务。为实现这一任务,中国发展了马克思主义中国化的理论成果思想,形成了正确而坚强的中央领导集体,建立了密切联系群众的党的组织系统,发展了党的优良作风,树立了党在人民群众中的良好形象。广大员始终把号召、带领和团结全国人民共同抗战视为崇高使命,身体力行,身先士卒,充分发挥了先锋和模范作用,强有力地感染和激励着全国人民的抗战热情和斗争,从而赢得了人民群众的衷心信赖和拥护。经过长期革命斗争特别是抗日战争的磨砺,中国锻炼成长为政治上成熟、思想上统一、组织上团结,作风上端正的全国性大党,成为中国人民革命事业的领导核心。

  里奇:是的。在美国也仍有学者这么认为。我们的很多口述历史材料被学者及历史学家引用,有的在书中做了注脚,可仍然有人认为口述历史不可信,但是这个群体在逐渐逐渐缩小。也有很多基于口述历史的书籍出版,获得很好的评价,销量也可观。历史学家意识到这是一个重要的分支。现在如果你写一本关于当下一个事件的书,而你不做访谈,评论会质疑为什么没有做访谈。举个例子,美国2005年遭遇龙卷风卡特里娜,有很多口述历史记录人们的经历,人们如何幸存,飓风为何发生,政府采取了什么措施。我无法想象任何研究这次飓风的人不用这些口述材料。

  不过,虽然政治上的版图缩水了,但是中国同时有了另外的收获,那就是,一个以汉字和汉文化为纽带的“东亚体系”诞生了。所谓东亚体系,就是中国边疆地区和周边的一些跟中国一样农耕而非游牧的国家,采用中国的政治制度、文化、价值观和文字,以及相近的风俗习惯,并且在名义上承认中国为老大,包括日本、新罗、南诏,还包括当时是中国一部分但后来脱离中国的越南北部。这些国家跟中国一起构成了一个文化体系,中国是这个体系的核心国家,相当于恒星,它们就相当于一些小卫星。

  战俘对澳大利亚文化生活的影响可以从堪培拉邓特伦军事学院看出来。这里矗立着“樟宜教堂”,这是在战争年代修建的教堂之一,现在是国家纪念馆,专门用于纪念澳大利亚全体战俘。澳大利亚历史学家汉克•尼尔森(Hank Nelson)有很多著作都是关于被日军关押的澳大利亚战俘的,他认为“澳大利亚人普遍了解本国战俘在日军手中都经历了什么”,他还认为“在大众看来,樟宜战俘营和缅泰铁路可能就像科科达和托布鲁克一样能唤起人们的记忆,只不过比尤里卡、加里波利、菲尔•莱普和布拉德曼略微逊色”。17尽管具有重要意义,但是直到现在才有人开始严肃地探究缅泰铁路和樟宜战俘营之间的本质区别。

  虽然后来东突厥又有过复兴,但是直到唐玄宗时代,唐朝基本能维持这个局面,情况的改变,也是由于安史之乱。唐朝统一中国的同时,西亚也有一个大国几乎同步崛起,就是阿拉伯帝国。他们从阿拉伯半岛扩展到亚非欧三大洲,在东边,就跟安西都护府的势力范围很接近了。安史之乱爆发前不久,双方在怛罗斯(这个地方在今天哈萨克斯坦)打过一仗,唐朝军队打输了。本来这个失败不算什么大事,但是跟着安史之乱闹起来,唐朝就没精力再顾西域这头儿了。

  新加坡投降的余波引发了寻求对这一灾难作出解释者和进行指责者之间无数的指控与反诉。然而,对于参战者来说,指责他人的想法也许被视为有双重意义。指责他人有助于减轻普遍的负罪感,同时往往也承载着展示日记作者所属部队效能的作用,这一点在其他关于战争全面的记载中展示得并不充分。甚至牧师钱伯斯,一名非战斗人员,都声称这场战斗并不是一场完全的单方事件,并且尽管“英国国旗被降到地上…………我要说一点,他们为这座岛付出了惨痛的代价。他们死伤人员成千上万,所以,不在那里的任何人都不要认为新加坡是被拱手让给了他们。”52

  2月21日,广大樟宜战俘营的某些区域被分配给了单支部队和编队并任命了这些区域的指挥官。112战俘营被分为六个区域:南区(过去的新加坡要塞)、第18师、印度军团、印度第11师、澳大利亚武装部队,在中心区域有一个大型医院。113只有3月,日本人才真正下令建造一座受限的有铁丝网的区域,而且是由战俘们自己负责建造。另外,战俘管理当局建立了大量新医院,占了樟宜罗伯茨(Roberts)兵营地区整整三座营房。114这些新规定和半自治的区域在很大程度上是自我管理,只有马来亚司令部直接与日军联系。115

  上古时期的中日交流促进日本统一民族国家的形成。日本的早期发展,韩国1.5分彩_韩国1.5分彩平台_韩国1.5分彩官网由于孤悬大洋、与世隔绝,比中国至少滞后一千多年。但当与中国交往的通道打开,中国先进生产工具和生产技术的传入,迅速提升了日本经济的发展水平,加快了日本奴隶社会的发展进程,至4世纪中叶,大和(倭)国基本统一了日本。隋唐时期日本全面引进中国的政治、法律、经济和文化制度,在日本首次建立了先进完备的国家治理体系,使日本文化在更高的水平上得到繁荣发展,加速从奴隶社会向封建社会过渡,并跻身于东亚文明国家之列。宋元明清中日交流和日本特色文化格局的最终形成。从唐末至清中期,中日交流和日本文化进入了新的发展时期。经济交流成为中日交往的主要形态。清末、现代中国对日本文化的引进促进了中国的文化变革和社会发展。明治维新使日本进入资本主义社会,也改变了中日交流史上“西行”多于“东行”的态势。中国文化界、知识界对日本近代化的积极考察开辟了中国人认识日本的新阶段,大批青年留日促进了西方近代文化学术思想和马克思主义在中国传播。到了现代,尤其是改革开放以来,中国对日本资金、技术的引进,中日各领域的交流合作和大规模的经济贸易往来,对加快中国现代化建设发挥了积极作用。

  突厥,从南北朝那会,就是中原政权的最大威胁,李世民发动玄武门之变后不久,突厥曾经趁乱进逼到长安附近,李世民不得不通过贿赂,让他们撤兵,你说他心理阴影面积多大?所以他一直积蓄力量,准备对付突厥。很快,在贞观三年,公元629年,唐军进攻东突厥,一年之后就摧毁了东突厥汗国。然后唐朝又着手经营西域,先后征服了很多小城邦,在当地建立安西都护府,恢复了中央政权对西域的统治。后来在李世民的儿子高宗李治的时代,唐朝又打败西突厥,安西都护府鼎盛时期,影响力一直到波斯,就是今天伊朗边境,这也是历史上中国国土向西延伸到的最远处。

  重要的是,韩国1.5分彩官网英国的指挥体制在樟宜并没有改变,而日本人的命令在早期很少,并且直接下达给英国的高级军官,再由他们通过现有军事层级进行传达。英国中下级军官负责命令的执行。在没有日本人指挥的情况下,澳大利亚武装部队司令部与英国同僚一样,迅速传达着有关战俘生活各个方面的指令。早上例行的工作“包括建造阿尔德肖特炉、厕所、小便池、捕蝇器,打扫营区卫生,扎篱笆,干农活,除草,收集水、木柴、供给品等,还有一些部队杂役,甚至还要建造一组组的茅舍等,以缓解兵营的拥挤”。95下午,也是想各种办法让这些人尽可能保持忙碌。下午的项目包括:教育(隔日有特定主题的课程),在部队花园种花,在营区里组织比赛(如篮球、健身实心球、足球、曲棍球、套环,都是用自制工具),在一名军官的带领下在澳大利亚武装部队的主要区域巡线(这些人也许能收集到有用的木材等),还有的在洗澡。下午工作的人可能于18时停止工作回到住处。96

  澳大利亚准将泰勒(Taylor)曾借助地图为我们做过一次演讲,解释了澳大利亚军队在阻止日军登陆新加坡时的角色与作用。从本质上说,那是一场宣传性的演讲。不可否认,澳大利亚人在日军凶猛的炮火下确实日子很难过,但准将并没有提到他的部队无论防御还是攻击都保持着错误的密集队形,同时他还间接地强调了部队之间缺乏协同。希斯在总结中认为,日军对新加坡岛的攻击是军事史上计划最完美、执行最有力的行动之一。我认为,他的话有长他人威风、灭自己锐气的嫌疑。5

  (二)干预制片流程,设置合作诱惑。为了更好地打造美国军队的海外形象,美国军方与电影制片商在市场效益与政治效益中进行着长期博弈。美军掌握着武器装备和作战部队,这是电影制片商在电影拍摄中不可或缺的资源,也是美军与美国好莱坞电影制片商进行交易的最大筹码。符合美国军方宣传需要的电影会得到军方的支持,不符合美军“胃口”的电影则难以摆脱夭折的命运。因此,制片方在剧本编撰、情节设置、细节处理,甚至演员选择上都尽可能考虑军方的要求并极力满足。获得军方的认可就等于节省了制片成本,提升了影片的盈利空间。通过这样的“合作”,那些影片实现了经济效益和政治效益的“双赢”。

  食物成为我们谈论最多的话题。我们每天的食物少得可怜,以至于一直感觉处于饥饿状态。尽管如此,大家一看见米饭还是没胃口。按理说,我们早应该适应这种食物了,但事实上,一日三餐吃大米,人人都受不了了。食堂的人想尽办法把大米做出花样而且做得相当不错。他们用大米做成饼干、小圆面包、粥、馅饼等等,尽量让我们看不到那种白色的米粒,但大家还是对大米深恶痛绝。日本人已经连续两周没发给我们食物了,如果不是我们随身携带了大量野战口粮,战俘营早就断粮了。凭借野战口粮的存货,我们每周可以吃到两次冻肉,还有面粉、茶、罐装奶、印度熏肉、盐、风干蔬菜或肉干等,不过数量很少。实际上,我们面临的更大的困难是缺少新鲜蔬菜,这导致很多人免疫力非常低下。随着时间的推移,这种情况越来越严重,如果再得不到平衡的饮食,越发糟糕的状况将不可逆转。看看我们每天的食谱吧。

  樟宜战俘营位于新加坡最东端,从地理位置上讲远离缅泰铁路,但是它却不可避免地与缅甸和泰国发生了联系。原因有两个。第一,绝大部分从事修筑铁路的战俘都在樟宜战俘营生活过,要么在去修铁路之前,要么是在铁路竣工之后,对于许多战俘而言,这两种情况同时存在。对于那些修筑铁路的战俘而言,樟宜战俘营是他们的出发点。第二,让人感觉意味深长且富有争议的是,樟宜战俘营的经历不可能不在修筑铁路过程中体现出来。在如何应对战俘生活方面,从樟宜战俘营出来的战俘的独特作用是非常显著的。

  自1819年斯坦福•莱福士(Stamford Raffles)爵士通过与柔佛(Johore)苏丹签署协议而得到该岛以来,新加坡始终被视为重要的战略和商业前哨。保持新加坡完整的政治重要性一直以来是帝国优先考虑的方面。第一次世界大战期间,英国在该地区的地位因1905年英日条约的成功运作而得到保障,从而使英军得以集中于本土和地中海水域。英国决定以与美国更紧密的联系来取代这一联盟,因此不得不为促进远东的安全而多加考虑。4

  我认识一位女士,她做了一个关于记忆力的调查。她采访了一个二战的士兵,每隔五年她回去采访一下这个人。她想看看,随着时间的流逝,这位士兵说的哪些内容没变,哪些变了。她发现那个士兵对于亲身参与的事件的描述没有变化,而对于那些他听说的事情或者作为背景描述讲出来的东西却发生了变化。所以她得出结论,一个人对于自己亲身参与的事情的记忆相对固定,即使二十三十或四十年后你问他这件事,他可能要花点时间来回忆,但还是能想起来,而且和以前的记忆一致。但是对于周围发生的事情,可能记忆会变得模糊或混乱。所以,记忆是很奇怪的东西。

  不过李世民跟之前的秦皇汉武他们不一样,他想的不单单是开疆拓土,把敌人撵走或者灭掉,李唐王朝在血统和文化上,都有游牧民族的影响,所以李世民虽然在文化认同方面更接近汉人,但是他对汉人讲究的“华夷之辨”,就是汉族和少数民族的身份界限这套理论,不太看重。从他开始,唐朝历史上有很多重要的文臣武将都来自少数民族,在一些礼法仪式上也吸纳少数民族元素,这不光是他因才施用,还因为李世民有更高的国际视野,用本书作者的话说,就是李世民想建立一个农耕世界和游牧世界的二元帝国。读《哈佛中国史》唐朝的中国是名副其实的世界韩国1.5分彩官网性的帝国

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