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20世纪30年代“杂志年”兴起的历史背景研韩国

发布时间:2018-12-06 02:31 作者:韩国1.5分彩 来源:未知 点击: 字号:

  1927年到1937年,“由于帝国主义在华经济势力的扩张和四大家族官僚资本对国民经济的垄断、掠夺,以及新军阀连年内战的破坏[7]”,中国的国民经济举步维艰。首先,表现在对民族工业的重挫,“以上海为例,1934年新设厂28家,改组291家,歇闭70家[7]”,由此可见萧条。其次,农村经济更是惨不忍睹,“逃生无路,水藻捞尽,草根掘尽,树皮剥尽……阖室自杀者,时有所闻,饿殍田野者,途中时见,……大小村落,鸡犬无声,耕牛绝迹[7]”。因此,大部分国民衣不果腹,书籍滞销,而杂志为了获得生存,销售价格普遍都定得很低,大部分只能勉强维持生计。但杂志又以丰富的信息量著称,如此一来,就以高性价比吸引了读者,获得夹缝生存。《生活》周刊创刊时,每份的售价是三个铜板,由于《生活》周刊的读者群主要是社会底层平民,所以纵使经营艰难,还是经过多次价格的修改,直到1932年,调整为“全年五十期连邮费一元五角,国外四元,零售每份三分五。香港、澳门、九龙二元五角。邮票代价九五折”。

  现今,在新媒体塑造成的全媒体时代,公民可以通过移动媒介随时随地获取信息、发布实时信息和个人言论,且一经发布,马上呈现于全体公众眼前,真正实现了“全民记者”。但是,结合我国的实际,其中也有不利因素。在如此开放的媒介环境下,“把关人”的作用也受到一定程度的削弱,新媒体塑造的这一个舆论环境就近似于是一个无管理、无秩序的环境,管理机构只能在各种不良微博已经在社会产生影响后,才能后知后觉地进行收拾残局性质的删除。这样绕过“把关人”的传播模式,也许很多人会认为是、是言论的解放、是值得提倡的。而经过上文对于“杂志年”的分析,似乎开放的舆论环境对于思想文化界的繁荣也是必要前提,似乎没有必要出现所谓的“把关人”,正如林语堂先生所讲:“审查官永远是世上最荒唐的职业。[2]”

  其实,这一场“杂志年”浪潮本来就是在与当局的不断斗争中发展起来的,只是全靠众多不屈不挠的新闻战士怀着为民为国请命的崇高精神,不顾性命冲锋陷阵,杂志才得以艰难生存的。例如《太阳》月刊就曾因为不断地被查禁,在短短两年之间改了五次刊名,而鲁迅先生为了逃过审查制度,更是“在1933~1934年就用了60多个笔名,发表了200多篇杂文”[1]。但是,即使无数新闻战士用身躯筑造成的维护民主权利的血肉长城,最终还是挡不住只手遮天的权力和军队,这把锋利的达摩克利斯之剑最后还是斩断了中国新闻舆论界民主自由的根,“杂志年”浪潮只有在轰轰烈烈后,黯然地退下历史舞台。

  20世纪30年代,中国国内战场硝烟不断,法西斯主义凶残肆虐,整个国家处于剧烈动荡的崩溃边缘。新闻舆论界当然不能平静。其中,以《生活》周刊为代表的期刊杂志,更是以一股“星星之火,可以燎原”之势,叱咤风云,载入史册。自1932年始,中国国内发展较早的沿海开放城市,期刊杂志在数量、种类等方面呈直线上升的增长趋势,这标志着30年代初杂志浪潮的开始。直到1935年,浪潮达到发展的巅峰。据统计,到1935年6月底,全国各省市杂志出版品种如下:

  在英国,伦敦国家美术馆紧急关闭,国王乔治亲自来到泰特美术馆观察包装工作,用王室专列运送珍宝,列车以每小时16千米的速度缓慢行驶,生怕振动幅度太大给名作造成损失。英国几乎所有博物馆的重要藏品都被转移了,荷兰看到这里也还是效法。荷兰的国立博物馆和皇家莫里斯美术馆等藏有届等17世纪艺术大家的代表作,如《戴珍珠耳环的少女》、《代尔夫特风景》、《杜普教授的解剖学课》等,其中阿姆斯特丹国立博物馆的镇馆之宝是巨幅名作《夜巡》,此画占据博物馆一整面墙,长3.63米,宽4.37米。它被博物馆连同其它重要展品一齐送到了一座城堡里。鉴于诸多名作被多次转移,市立博物馆则采取了一个大胆的方法:将他们放在了阿尔克马尔市一座运河的驳船上。

  作者通过大量采访和丰富的档案资料,详细解说了“二战”前后纳粹掠夺者对欧洲艺术珍宝的巧取豪夺,同时向读者展现了盟国全力解救这些艺术品的细节。本书用紧凑的情节,叙述了纳粹分子对“堕落艺术”的清洗、纳粹高官在被占领国的艺术品购买狂欢、纳粹分子对犹太人所有的艺术品的无情夺取;讲述了在面对劫掠和轰炸威胁时,欧洲各国博物馆工作人员千方百计转移、庇护艺术品以及古迹救护官维护艺术品的经过;讲述了各方在战后对公共和私人收藏的追索、返还过程;描绘了希特勒、戈林、画商之间的艺术品竞争以及盟国救护官和各方人士之间的博弈。

  新文化运动时期,陈独秀、李大钊等主要领导人将西方的教育思想引进了国内,促使这些当时的精英教育家突破传统教育思路的禁锢,激起了实用主义教育思潮、职业教育思潮等多种崭新的教育思潮。其中,平民化教育思潮由于视角聚焦广大的普通民众而受到重视,是其中最重要的思潮之一。1916年、1919年全国教育会联合会分别通过了《注意贫民教育案》和《失学人民补习法》,我国教育事业走上了普及化教育的轨迹。该思潮以“要实现自由、民主、平等的社会,必须打破等级制度和借机差别[6]”为主要观点,主张每个人都有接受教育的权利,只有获得丰富的知识,才能改变中国现在落后的状态。

  国际方面,为应对1929年经济危机,受灾国纷纷采取各种拯救措施,加紧对外的帝国主义殖民掠夺,谋求通过剥削殖民地来转嫁危机,在全球范围内“引发了帝国主义国家之间激烈的贸易战、关税战和货币战[8]”。日本和德国则选择把法西斯军国主义魔爪伸向了全世界,而对此,英、美等国均采取了绥靖政策,导致被侵略的国家无不为此做出了重大的牺牲,中国、埃塞俄比亚、西班牙等战场战况惨烈,国家和民族都面临瓦解的危险。国际战争局势随时变动,作为东方主战场的中国在必定与之息息相关,中国国民更是迫切需要第一时间了解抗战情况。而杂志,秉持受众本位,极力加大信息量,丰富每一期的内容,获得认可,取得发展。《生活》周刊的《读者信箱》栏目就特意针对现实战况,加强了与读者的互动,“大部分篇幅主要用于讨论抗日救亡的问题。[4]”

  正是在此情形下,国共战火不断,战争局势和中国未来的命运也随之变化多端。其次,主持创办《向导》、《布尔什维克》等杂志积极宣传“全民族统一战线”,与宣传机构进行激烈论战,也起到了促进杂志业发展的作用。再次,到此时为止,国内知识分子对于两党合作建立统一民主共和国的愿望彻底破碎,从而开始思考站队问题,资本主义和社会主义两种思路在思想文化界产生了激烈的碰撞。因此,动荡的国内局势加以各种思想言论的及其丰富,坚持与读者紧密联系的杂志就得以形成强劲的发展浪潮。正是由于以上五方面历史背景,造就了这一场 “杂志年”浪潮。此浪潮深入到社会每一个兹待苏醒的角落,承担着宣传新知、唤醒民众的历史重任,在当时社会产生了深刻的影响,如林语堂先生所说的,“毋庸置疑,伴随着中国觉醒的历史的,是几家杂志和几位杰出报人的历史。[2]”

  “杂志年”浪潮在1935年达到顶峰之后,便猛然步向暗淡,渐渐淹没于历史长河。当时,政府利用《出版法》等专门法建造起文化专制主义统治,还利用其“中统”和“军统”两大特务组织对新闻界进步人士采取暗杀活动,以法律和法西斯暴力联合组成的,残忍地绞杀了这一场以杂志为主角的思想文化盛宴。例如:《生活》周刊在邹韬奋由于被特务组织列入暗杀名单而被迫出逃海外后失去了灵魂人物,在喊出“统治者的利剑,可以断绝民众文字上的联系,而不能断绝精神意识上的联系。人类的全部历史记载着,民众利益,永远战胜了一切。一切对于民众呻吟呼喊的压抑,都是徒劳的[4]”后,于1933年被当局以“言论反动、思想过敏、毁谤”的无须有罪名查封。

  而杂志人,学会了经营理念上坚持受众本位,在管理上有意识、有套路地经营广告,注重发行量,实行多种经营,由此得以生根发芽。邹韬奋曾描述过在《生活》周刊社负责广告业务的徐伯昕的一段拉广告的情形:“伯昕先生每天夹着一个黑色皮包,里面藏着不少宣传的印刷品(这都是他一手包办的),他不但有十二万分的热诚,而且还有一副艺术家的本领,把宣传材料做得怪美丽,怪动人,东奔西跑,到各行家去用着‘苏张之舌’,尽游说怂恿的能事。[4]”

  1815年,第一家中文近代报刊《察世俗每月统计传》在马六甲创办了,自此,中国新闻事业迈出近代化发展的步伐。之后,最先觉醒的一批国人在洋人所办的这些早期报纸影响下,认识到报刊杂志在国家管理中的重要作用,开始了探索自办报纸的实践。1874年,王韬于香港首办《循环日报》,成为我国第一位成功的办报人。梁启超先生更撰文《报馆有益于国事》,总结了报纸的重要作用:“去塞求通,厥道非一,而报馆其导端也”[3],这一进步思想从此成为影响数代报人的金科玉律。在此坚厚的基础上,1919年,通过“五四”运动的激发,发起以《新青年》为首的新文化运动,确立了民主科学的办报理念,使新闻工作者的思维得到极大开阔。随后在“九一八”事变后的《申报》改革,也给我国的新闻工作者提供了重要的办报经验。到此,经过百余年的发展,踏着先辈们筑造的坚实阶梯,中国新闻事业已经初步达到成熟。

  《劫掠欧罗巴:西方艺术珍品在二战中的命运》一书就讲述了欧洲的艺术珍品在二战中的命运,比如根特祭坛画、《抱白鼬的贵妇》、《圣母与圣子》等艺术珍品在二战的轰鸣炮火与纳粹的行动中是如何被人们保存下来,并流传至今的。作者用紧凑的情节带我们回顾这些珍贵艺术品在二战前后的跌宕经历,以46万字详细写了纳粹分子对“堕落艺术”的清洗、纳粹高官在被占领国的艺术品购买狂欢、欧洲各国博物馆工作人员千方百计转移、庇护艺术品以及古迹救护官维护艺术品的经过。《华盛顿邮报》称它是一部“读来犹如扣人心弦的冒险故事的学术著作”。本书在出版后备受好评,后被改编为纪录片《劫掠欧罗巴》和电影《盟军夺宝队》。

  上文在系统研究了发生于20世纪30年代,韩国1.5分彩技巧以1932年为开端,到1936年结束的“杂志年”浪潮的始末中看到,在每一个重要的历史拐点,思想文化界都会闪耀出无数智慧的繁星,但是,这些繁星最后都免不了在专制的打击中慢慢变得暗淡无光,最后被黑暗吞噬。读史是为了以史为鉴,通过历史的联想当今之中国不是也正处于历史转型期吗?由于各类新媒体的腾空出世,中国的文化界不是也正呈现出舆论大开放的态势吗?严禁还是宽松不也是我们正要思考的问题吗?由此,串联古今的众多历史结合点便跃于纸上。

  《劫掠欧罗巴:西方艺术珍品在二战中的命运》的作者林恩·H·尼古拉斯(Lynn H. Nicholas)生于美国康涅狄格州新伦敦,在牛津大学获得学士学位。返回美国后,她在美国国家艺术馆供职数年。她20世纪80年代早期旅居比利时时开始本书的研究工作。这本书是尼古拉斯的处女作,她的作品还包括《残酷世界:纳粹网络里的欧洲儿童》。尼古拉斯曾获法国“荣誉军团勋章”和波兰“波兰之友”称号。她还担任在艺术品返还审判和美国国会中的专家证人。

  为了转移尺寸过大的绘画,工作人员从法兰西国家大剧院开来了布景车。 很多大幅尺寸的作品都卷起来了,但热里科的巨作《美杜莎之筏》太脆弱,不能卷起来。于是工作人员仔细计算了运输时要经过的各个桥洞,怕画被卡住过不去。但万万没想到,在经过凡尔赛的时候被有轨电车的电线卡住了,陷入了噼啪作响的电线之间无法脱身。当时已经夜深,工作人员们只好连夜去找凡尔赛宫的同行们帮忙。“解救”《美杜莎之筏》后,大家请了一队邮递员沿途护送,他们拿着长长的绝缘杆,看到危险的电线就挑开。运送途中还发生了一些事,如因为需要趁夜色运送,又不能开车灯,人们发现少了一辆装载所有华托作品的卡车。调查得知是卡车司机误跟了一个自行车的尾灯,差点开进河里。

  但是,林老彼时所描述的“审查官”是代表着封建专制,而现在的管理机关是在社会主义民主领导下的监管机构。正所谓,无规矩不成方圆,即使是言论开放的西方国家,也不例外要实行严格的法律法规,对2011年的《世界新闻报》“窃听门”事件的审判就可以很好说明这一点。对于还处于社会主义初级阶段的中国,很多方面的制度还不够完善,社会各层次中还存在着种种问题,关键是我国国民理性程度还不高,从为防核辐射而抢购食盐的事件、为保钓而上街打砸日本产品事件等群体性事件就可以窥探一二。因此,应当尽快召集新闻界、司法界等各界学者,制定出台正式正规的新闻出版专门法,完善媒体、尤其是互联网和新媒体的管理机制,培养出一批批高素质的专业管理人才,同时在大力推行公民素质教育的进程中,增加媒介素养的培养这一项,使其成为普及化的教育,再配合采取适度宽松的管理政策,做到既保护对我国社会发展有利的进步言论,疏通公众通过媒介监督政府的渠道,保证公众的监督和舆论权的同时,制止对社会有害的反动言论渗透到舆论环境中,进而维护社会的正常秩序,使我国可以在这一历史转折的关键时期坚持社会主义的正确道路不断前行。

  民国时期,政府大肆推行文化专制主义,从1914年始,陆续颁布了《出版法》、《报纸条例》、《著作权法》等专门法,在国内形成了严酷的禁言法网。但同时新闻舆论界和民间的反对声音也随之此起彼伏,反抗运动一浪接一浪。在如此环境下,1930年12月,政府还是不顾国民情绪,再次颁布《出版法》,“在全部的44条规定中,对报纸、杂志和书籍的出版、登记作出了十分苛刻的限定[5]”。中国新闻舆论界再次向政府发起了大规模争取出版自由的反抗运动。1932年,商务印书馆、中华书局、世界书局等49家出版机构就联名反对《出版法》,要求保障新闻出版自由。最后,由于国内外强大的舆论压力,政府被迫向出版界让步,“同意对以前曾准予发行的书籍酌加删改继续发行。[5]”20世纪30年代“杂志年”兴起的历史背景研韩国1.5分彩平台究

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